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神佛當中的寬恕
佛教告訴了我們就算別人對我們做了不好的事這是我們的業
我們該寬恕別人
基督教的聖經當中告訴了我們
要寬恕別人的罪
但難道人七情六慾都不該有嗎
這不就是人的特別之處嗎
既然這樣感激是不是也不該存在
同個邏輯
別人做了對我們好是他們該做的因為上輩子他們欠我們的
當然別人也不用感激我們因為是我欠他們的
<div></div> 個人理解就是，人就是來消業還債，就是為了以后能上天而快點把心靈修的美美，讓自己的境界不要在‘人’，而是要變成‘聖人’！更高境界的話就像自己要學習當菩薩。基礎就是，諸惡莫作眾善奉行！
對自己好而對大家不好的不要做！
對自己不好對大家好的要做！
對自己好對大家也好的要多做！
主要的5戒我覺得人都應該遵守。
七情六欲‘人’是會有，但是這不是一個太好的東西，應該看淡放下。
境界是人下一世也是轉身為人，
常行畜生事下一世就轉為畜生，
常行鬼事下一世就是鬼，
常行聖人事，下一世就上天（33重天之后再上才是超出六道，才能斷輪回）
人間是一個借假修真的地方。要想想100年后要去哪儿，說近一點就，老的時候可以無病無痛就已經很万幸了！！！
無欲自然心如水。
關于感恩這一方面，感恩很重要，別人因為上輩子欠我們而對我們好，我們可以學習聖人的大方的不要對方還，就算對方還了要想到禮尚往來，如果人家還你，你又還給人家，大家是善緣就會好好的善緣下去這樣不好嗎？
如果別人還了我們不感激，那就這個債務算清，就會沒有了。
（善緣大家就好好的禮貌相待）...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 我的看法是講簡單通俗一點 "吃虧就是占便宜"
如果說是那是一種"寬恕"，是因為"恨"不是因為別人，而是在於傷害自己
我的解釋是"業"這種東西未必是不好，
而是在於放下當時會去恨的成見，反而就因此海闊天空甘之如飴
但我覺得這種念頭不應該是覺得別人都是欠你的，當作可以理所當然向別人討好處的"理由"
而應該是一種時常保持的"念頭"和"態度"。
放寬心，自在走，應該是如此了吧，
或許某天真的像新聞遇上了暴徒被欺負了，當然該遵循法律途徑去解決的就交給法律吧
對於心中的執念，如果能放下對自己才會是好的。...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 本帖最後由 pondponpond 於 2017-3-3 09:43 AM 編輯
佛教告訴了我們就算別人對我們做了不好的事
這是我們的業
--- 一是，你當做還債還業，笑笑了事
--- 二是，你覺得很不舒服，還擊或積怨，要對方還回來
我們該寬恕別人
基督教的聖經當中告訴了我們
要寬恕別人的罪
--- 我覺得所謂的罪有程度上的差別，或是解讀的不同，
--- 如果可以解讀的好，也許你可以毫不在意的放下
--- 若是不然，十字軍東征也不是沒有發生過
但難道人七情六慾都不該有嗎
這不就是人的特別之處嗎
--- 這要看你要走有情道還是無情道
--- 有情道講覺有情，無情道講斷念或一切皆空，
--- 我個人認為各種不同的處世哲學是可以選擇的，也是自由意志的展現
既然這樣感激是不是也不該存在
--- 原來你的感激是可以有選擇性的！？
同個邏輯
別人做了對我們好是他們該做的因為上輩子他們欠我們的
當然別人也不用感激我們因為是我欠他們的
--- 再說一次，我個人認為各種不同的處世哲學是可以選擇的，也是自由意志的展現
--- 關鍵在於你解讀的方式，基本上，能讓自己晚上睡得毫無掛礙就是好解讀了
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div>
你的問題：
佛教告訴了我們就算別人對我們做了不好的事
這是我們的業
我們該寬恕別人
基督教的聖經當中告訴了我們
要寬恕別人的罪
但難道人七情六慾都不該有嗎
這不就是人的特別之處嗎
既然這樣感激是不是也不該存在
同個邏輯
別人做了對我們好是他們該做的因為上輩子他們欠我們的
當然別人也不用感激我們因為是我欠他們的
我的回答
第一：
業力是一體性的時間差示現
你對別人所做的，就是你對自己所做的，你為他人帶來的，你會帶回給自己
你過去傷害別人，現在可能有某人傷害你回來
你現在幫助別人，未來你需要幫助時會剛好有人來幫助你
業力回報時，通常乘上數倍
但是我們不知道過去世的業力實際的狀況，因為轉世前會遺忘一切
如果有人傷害你，事情發生的當下你有權合理制止他或盡力避開這個傷害
因為你無法確定是你的業力在作用還是他的自由意志在作用
因為如果你沒有業力，卻任憑他人傷害你，是你讓他造了業
連帶你有使別人造業的業力，所以你應在事情發生的當下，適當逃離或制止對方造成傷害
但是如果事情早就過去了，或是你完全沒有機會和能力去改變這個事件
就可能是你過去造成的業力在作用
業力的力量非常強大，就算有神通超能力也無法扺擋
只有”願力”能一點一滴辛苦堅強化解，如果這件事
你無法改變或是你發現改變的效果有限時
你應該去寬恕這個狀況和相關的人事物，這個寬恕會讓你自由，解脫
也許需要勇氣，也許過程很辛苦，但是值得，業力釋放後你會有很大的自由和快樂
沒有你應該寬恕的別人，因為這個業力你是造成，你其實是寬恕自己
甚至你要感謝幫你釋放業力的人，靈魂要能解脫，一定要修回白紙
第二
聖經我不是很了解，但是我知道他們認為人一生下來就有罪了
不是來自前世，而是祖先，亞當夏娃吃了禁果所以有罪，但是奇怪的是我們的祖先是黃帝
所以????還是猿猴?????如果我是上帝，我不會把我的孩子放在一個可能有犯罪行為的地方玩，我會把他們放在一個安全的地方玩，如果我把他們放在那裡玩，他們偷吃我的水果，我會改進不放水果，不會罰他們有罪，我也不會罰他們的子係有罪
第三
你的七情六慾該不該有呢
你的七情六欲
是指食慾和情慾吧，這沒有應不應該的問題
這是本能，全世界每個人都會想吃東西想做愛
這也不是人的特色，全世界任何動物都會想吃東西想做愛(如果都正常健康的話)
重要的是你如何面對這七情六欲，當然，犯罪和傷害別人絕對不可取
不只是業力會形成，也有世間的司法制裁
七情六慾要適當的疏導到合理而有建設性的表達方式上，
七情六慾可以讓你和別人都很爽
也可以讓你和別人都很痛苦
你必須找到一個對自己和別人都好的方式
第四
你的想法要有一點彈性，
世間不是只有業力在作用，你也還正在創造未來，你還正在創造好或壞的業力
因別人對你好，無論是不是過去的業力，我們都要感激
理由和上面一樣，我們不知道過去世的業力的實際情況
你也無法確定他對你好是不是跟過去的業力有關，你也不可能每件事都去求神問卜來確認
你要學會對每件事感激，因為就算這是他過去欠你的，他也是好意來回報
就像你去年送客戶巧克力禮盒，今年客戶送你餅乾禮盒，你總不會說
喔這是應該的，表現一副理所當然的樣子，這樣態度不是很差嗎，下次就沒有人願意對你好了
更何況對方很可能根本沒有欠你，你本就該表達感謝
至於你對別人好，別人要不要表達感激那是他們個人的禮貌問題，我們不太需要管
但是如果對方常常不珍惜你的付出，你也有權不再付出
以上是我的回答
希望有幫助到你
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><br><br><br><br><br><div></div> 倘若別人傷害了我們
我們當作自己的業來承受
當作自身的錘鍊
倘若別人幫助了我們
我們不當作是他人的業
而是感激
以上兩點若成立
或許世上的所有事情
都能夠被過濾到只剩正向思想
人與人之間不會有怨懟
只剩下相互之間的感激
世上所有人皆視如己出
那會是多麼美好的光景
神佛中的寬恕有其層次上的不同判讀，
祂們能放下是因為對祂們而言已不需要再提起，或說是不在意，
然而對普通人而言，面對它，處理它，才能放下它。
不然的話，不能放下卻硬要裝作已經放下只是假掰而已，會內傷
神佛都只是在乎弄人 因為他們自己做不到寬恕
上帝從來沒有寬恕撒旦 佛陀也沒寬恕過波詢 本帖最後由 chevylin0802 於 2017-7-11 10:17 AM 編輯
pondponpond 發表於 2017-3-21 04:18 PM static/image/common/back.gif
神佛中的寬恕有其層次上的不同判讀，
祂們能放下是因為對祂們而言已不需要再提起，或說是不在意，
哈哈哈哈
確實會內傷
而且一個不小心反而更容易傷得更重
宗教理念的推展方式就只有洗腦
而這也剛好是成也蕭何敗也蕭何的主因
洗腦洗得太順了
每一個人都從思維上如此認為
一直到繃解開他們原本所能承受的刺激程度時
很快的就受了深重的內傷
不單單指某一個宗教是如此
而是世上的所有宗教都是如此
洗腦吧！
洗腦吧！
這種老早就已經脫離最原始的原義的事情
實在是咎由自取
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 的確可以用這個角度去解釋。
但是，若是對你好的人，上輩子是沒有欠你的，而你這輩子受他恩惠，卻連感激都做不到，那你是不是反而欠他，下輩子你又要回來還他。
人對於很多事情都追求一個 "答案"。
我們因為答案內心就會安定下來。
從宗教的角度上來說，我們希望做到這輩子都不要欠別人，並且將之前的債還光。
若從較科學的角度來說，這些 "答案" 只是來安定你的心。
別人欠你的，你若是沒有要討的意思，你就不會跟人起衝突。
你欠別人的，別人跟你討，你會心甘情願的還他，心裡不會覺得自己吃虧了。...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><br><br><br><br><br><div></div> 佛教總愛講因果業報
說到底「業」這東西就是一種不合邏輯的可笑說法
某人偷了別人100塊
一週後出車禍
兩件事並沒有任何關聯
業力信仰者就會把它扯成報應
聖經就甭提了
從經文就能看出上帝根本沒有什麼寬恕
因為人類作惡，所以要用大洪水毀滅人類？？ 要是你是神創論者，那麼既然我們有感情，必定是神給我們了感情
既然我們有七情六欲，必定是神給了我們七情六欲
中世紀人認為這是神的考驗，我們要克服慾望……云云。當然你要是願意那麼去想我也不介意
這裡我只是說我的個人看法
這未必是人特別之處，因為別的生物很可能也有七情六欲，我是人類我不知道具體如何，但有可能也有
不過不管怎麼樣，不管人是不是特別的，不關你是演化論者還是神創論者，存在即合理這句話是不變的真理（如果你是神創論者，神怎麼會做出不合理的事？既然他做了那必定是合理的）
你既然有了，那一定是神給你的，那他希望你拿這些情慾幹什麼就是你要自己去思考的了
因解讀方式不同才會有多樣性。對世界的運轉方式的解讀不同造成了不同宗教系統，而對同一本聖書的解讀方式不同也可以造成不同人的看法。有了多樣性世界才能繼續，這是虛擬蘿蔔實驗所證明過的。你去想了以後你將得到你自己的答案，然後就為世界補充了多樣性，這世界才能繼續下去
如果神也是在做這個實驗，那麼不管你得出怎麼樣的結論，都是實驗結果，他都會喜歡...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 基督教裡面的罪有兩個意思
一個是自己自由意識引發的罪，一個是原罪
而寬恕的意義也有很多種
看你怎麼解釋
其中一種解釋是【你無權追討罪】，所以你對此容忍
這個組合就跟你七情六慾一點關係都沒有
是你無權柄追討別人自由意志和原罪所產生的衍生物 這個個人倒是比較傾向儒家的說法，七情六欲要發而中乎節，不是斷絕，也不是放縱，而是要適度發洩；待人，也不是以德報怨，而是要以直報怨，該怎麼應對就怎麼應對，不用討好也不用委屈！！
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