頁:
[1]
2
佛為什麼要度眾生
佛為什麼要度眾生佛為什麼要度眾生呢？這都是由於諸佛大願的緣故。如《法華經》中 釋迦牟尼佛對弟子舍利弗尊者說：「舍利弗當知，我本立誓願，欲令一切眾，如我等無異。」意思是說，釋迦牟尼佛立下誓願，要教導度化一切眾生皆能成佛。諸佛不同於阿羅漢、辟支佛等不迴心的二乘人，畏生厭苦、急證涅槃；諸佛從因地初發心的菩薩地開始，歷經三大阿僧祇劫，難行能行、難忍能忍、精勤修學直到成佛，都是因為發了廣大誓願的緣故。
菩薩最初歸依三寶時所發的四宏誓願：「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。」這四宏誓願是諸佛及菩薩共通的誓願，也是菩薩修學佛菩提道的總願，而這個總願是以「眾生無邊誓願度」要度化無量無邊的眾生為首要。
菩薩將入初地時，都要在佛前勇發十無盡願，藉著增上意樂的大悲心，使十迴向位滿心的菩薩得以進入初地。這十無盡願都是為了度化眾生，是殊勝的大願。所謂遍法界，盡虛空，盡未來際；虛空無盡，因此法界無盡，這十大願隨之無盡；未來際無盡故，這十大願隨之無盡，所以稱為十無盡願。乃至成佛之後，窮未來際不捨十無盡願，所以稱為大願。初地菩薩由於發了這十無盡願的緣故，就能逐漸成就佛道，因此稱為大願。如果不發這十無盡願，就不能成就菩薩十地行，當然就永無成佛之期。如果這無盡願不是依著大悲心而發，只是為了自我修證的私心而發，有私心就不是清淨，就不是《解深密經》所說的增上意樂清淨，意樂不清淨，當然也就永遠無法成就究竟佛道了。
諸佛都是經歷長劫修集成佛所需的福德與智慧之後，來人間示現成佛，成佛之後必定會繼續度化眾生永無窮盡。否則，歷經長劫修集這麼廣大的福德，具足這麼圓滿殊勝的智慧，卻不用來利樂眾生、度化有情，那要這殊勝的福德與智慧又有什麼用呢？我們在經典中可以看到，佛陀為了度化眾生，以深妙的智慧，施設種種方便善巧、譬喻言詞，或者以大自在神通之力，示現種種勝妙的境界，乃至 佛陀所成就的三十二種大人相、八十種隨形好，無非是為了要令眾生起信，使眾生願意受教而得度化。
因此說，諸佛歷經長劫辛苦所修得的圓滿福德與智慧，無非就是為了度化無量無邊的眾生皆能成就佛道。
補充內容 (2017-6-19 11:55 AM):
成佛之後必定會繼續度化眾生永無窮盡。否則，歷經長劫修集這麼廣大的福德，具足這麼圓滿殊勝的智慧，卻不用來利樂眾生、度化有情，那要這殊勝的福德與智慧又有什麼用呢？...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><div></div> 我想做幫助別人
你問我我為什麼
我問 為什麼要問 為什麼
真實的 答案 永遠是 簡單的
佛說有些法
對一這個人來說難信難解 對另一個人來說 願意深願信行解
可是佛說的法 是這樣的 對另外兩個人 卻是不同的 結果
答案一直都在 只是願不願意 深 願信行解
因為願望而相信 因為相信所以前行 因為前行感受有所了解
:handshake:D
菩薩最初歸依三寶時所發的四宏誓願：「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。」這四宏誓願是諸佛及菩薩共通的誓願，也是菩薩修學佛菩提道的總願，而這個總願是以「眾生無邊誓願度」要度化無量無邊的眾生為首要。
本帖最後由 j079 於 2017-6-27 06:00 PM 編輯
請刪此回應帖 謝謝!
說的太好了 雙手合十 讚嘆
說的太好了 雙手合十 讚嘆
我覺得修行到某種程度時,去幫助人成長會感到很喜悅很充實吧.<br><br><br><br><br><div></div> 因為度眾生是因, 成佛是果, 十方諸佛在未成佛前早就不停的在做利他這件事了, 利他後方能自利, 所以四宏誓願第一句就是眾生無邊誓願度。 善哉善哉! 大德能發如斯真文萬劫難遇! 佛本為度眾而生 佛原來就是在涅槃之境 然眾生顛倒想 沉淪生死 佛見其愚痴甚可悲憫 ! 故說法度眾生 驗證自己修正所得
舉例：兩病人在醫院相爭
香港腳某甲曰：穿鞋不癢是無比幸福！
痔瘡某乙曰：出恭順暢、痔瘡不痛才是無比幸福！
某行者夢醒路過聞之，剎那頓悟：原來無病無痛就是幸福！
(以上係宗教美好境界)
於是行者以沒有病痛即解脫行願四方
(以下係現實境界)
醫生聞行者說：芭樂咧！沒有病痛咱小三、高爾夫的錢從那來？
醫生娘聞行者說：冷涼咧！沒有病痛咱去那收紅包、現身份？
魯蛇宅男聞行者說：八七咧！沒正妹、女神那有幸福，難道只靠 D 槽、飛機杯過日子？
正妹、女神聞行者說：有病咧！病痛算什麼，沒有關注、粉絲....活著多痛苦？...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 勤滅貪欲 發表於 2017-6-21 02:14 AM static/image/common/back.gif
因為度眾生是因, 成佛是果, 十方諸佛在未成佛前早就不停的在做利他這件事了, 利他後方能自利, 所以四宏誓願 ...
”利他後方能自利”
===========
我聽說過〜〜〜
自利利他
自度度他
自覺覺他覺行圓滿
利他後能自利，是的，確也如此。但真實在於自心的清楚而能行持利他，自利已生。在三輪體空的概念下，利他後能利己是不執，這就要特別說明關係。...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 本帖最後由 j079 於 2017-6-27 06:00 PM 編輯
請刪此回應帖 謝謝!
說的太好了 雙手合十 讚嘆
說的太好了 雙手合十 讚嘆<br><br><br><br><br><div></div> 發願度一切眾生者，若存”我”度一切眾生，才有慢的可能。如因我而得度，因我而得利，因我而...。有我是執，心起驕才生慢，我才能讓眾生如何如何。發願者不一定是皆心起傲慢，如地藏菩薩誓願度盡地獄一切眾生，所以很細微慢框在地藏菩薩身上，似乎不是很貼切吧！〜〜至少我是這樣想的！ 希望眾生遠離三惡道，出離三界，解脫生死，都能入涅槃。 先渡好自己
才有資格渡他人{:37:} 因為我們生活的這世界很苦啊 每天被欲望所左右 到有天要走了 下輩子又再一次循環 用自己的世界角度 去改變人 也是欲望使然 若無欲 何以改變 <br><br><br><br><br><div></div>
頁:
[1]
2