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akira168877 發表於 2017-7-2 05:52 PM

生命與靈魂

在通常情形下,人的生命大致是相同的,吃飯、睡覺、工作、學習、結婚到生兒育女,而後是責任與義務,直到老死這麼一個過程。那麼,相對於生活在明處的生命而言,靈魂是不是有著和生命一樣的情形或表現呢?據我這些年來對生命的認知與觀察來看,我的評判是否定的,不僅否定,有時甚至是大相徑庭、格格不入的。換句話說,生命與靈魂的關係不是對等的、更非統一的,有時還甚至是相反的。

  我們知道,奧地利作家、也就是被現代人譽為文學大師的卡夫卡,他的生命與靈魂常常是處於兩種絕然不同的境地,可以說是一正一反,不能統一。如果說,卡夫卡的生命屬於青天白日,那麼他的靈魂是屬於暗淡無光的夜晚。白天所表現的一切充其量只是表象和帷幕,而夜晚,只有到了寧靜的夜晚才是真正的自我。也就是說,靈魂開始真實的裸露,從低語到淺唱,從淺唱到悠悠綻放。塞黑也是一樣,生命常常處於一種夜的邊緣地帶,白天裡的生命通常是孤獨、麻木、虛空和無聊,虛擲光陰,到了晚上,獨坐一隅,靈魂開始出沒顯現,與自己對話,記憶、上帝、天使、窗外的風雨好一切都成為生命的主宰。他的小說荒原狼無疑是他生命與靈魂的徹底坦露,他通過細膩的筆鋒為我們深刻地剖析了生命與靈魂的複雜與矛盾、困惑與釋然。他之所以不移餘力地如此做,一方面想證明生命是虛無的、無助的、甚至是無奈的,但還必須要堅強地活下去,而另一方面,通過靈魂的獨白與感受,來證明生命的實質不是生活中的行為所能涵蓋或者替代隱藏背後的靈魂。換句話說,靈魂才是生命的本我與自我,除去之外,其他的一切都是捕風和表象。

  是的,生活中的一切人們,都善於用生命外在形式來掩蓋或者包裝事實的真相,喜形於色或色厲內荏同時存在上演,也就是讓人不識廬山真面目,用一句俗語來表達就是識貌不識膽。其真偽難辨。展開來去說,生命靈魂的真實面貌通常是生活裡不容易看見的,即使看見了有時也是假作真時真亦假,使人產生疑惑或誤解。這就是人性與物性最大的區別。我們知道,動物之所以簡單,乃是它的靈魂所決定,赤裸裸毫無遮攔。人就不一樣,他可以通過各種手段、或手勢、或表情、或語氣、或眼神甚至肢體來達到掩人耳目的效果,其實質當然是為靈魂遮蔭蔽日。所以,在這個世界上,人是最複雜最狡猾的物種。這是他的思想、意識所決定的。但歸根結底還是人性的脆弱、失去安全感才為自己設立的一道屏障,來低於外來的攻擊和衝撞。

  我從來不否認人的這一做法是違背生命現象的,恰恰相反,生命之所以這樣做正是符合人生命的屬性。因為林子大了什麼鳥都有,更何況這個林子向來是弱肉強食,優勝劣汰的生存法則,如果不善於利用上帝賦予你的聰明智慧來好好保護自己的話,那麼勢必會造成被強權或者小人、奸佞利用陷害的事實。每個生命都是珍貴的,在這珍貴的背後還有比生命更珍貴的東西值得我們人去用心呵護,那就靈魂。因為靈魂是生命、意志的主宰,無論善還是惡,乾淨還是骯髒、聖潔還是淫穢、高尚還是猥瑣都從那裡表現出來。那麼,怎麼才能分別一個人的靈魂醜和美的特徵呢?我以為通過兩種途徑來分別,第一是眼睛,第二是一篇真實的文字記錄。當然,這也不是絕對的,有的人天生眼疾也不能肯定說他心術不正,相反,有的人眼睛燦爛如炬,但也並非說明此人一定似孟軻或堯聖。拿實例來說,宋蔡京字如星辰,文如歐陽,但靈魂極其卑劣骯髒。司馬光是資治通鑑的作者,其文其才不遜色與同姓的司馬遷,就是史記的作者,兩個人生命形式基本相同,但背後深藏的靈魂卻迥然有異,後者高如泰山,令人仰止,而前者為了生活、利益、權位,可以卑躬屈膝、出賣朋友、出賣靈魂與良知。

  說到這裡,我情不自禁地捫心自問,我的生命與靈魂哪個更接近於我,更合適於我?我的回答是一致的,生命即靈魂,靈魂即代表我的生命。為什麼我如此說呢?因為生活裡,我要求生命講真話,哪怕被人棄絕也不講一句謊言,即便是善意的欺騙也不。那麼靈魂的真實又體現在那裡呢,那就是我所寫的每一篇文章,都是我生活、生命的體驗與寫照,是靈魂裡流露出來的血液,沒有一點參假的水分,用一句足斤足兩的話來說:那絕對是乾貨。我之所以如此自信,不是源於我的知識和勇氣,乃是來自於精神品質的保證。在我看來,生命就是和良知對等,靈魂與精神品質相繫相連!...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容,請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><div></div>
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