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勤灭贪欲 發表於 2018-3-29 11:21 AM

先有大乘才有其他的四乘

釋迦牟尼佛在兩千五百多年前,在菩提樹下明心、見性,而成就佛道。我們首先要想 釋迦牟尼佛祂能夠明心見性而成佛,祂所修是五乘里面的哪一乘呢? 答案顯然是很明顯的,就是“佛菩提乘”! 也就是說當 釋迦牟尼佛在菩提樹下成就佛道的時候,祂所修學的就是“佛菩提乘”。 我們也可以在《阿含經》的《大本經》里面,可以看到 釋迦牟尼佛說祂之所以能夠成佛,是由過去諸佛一起傳承下來,而且也說到當時毘婆屍菩薩,他也跟 釋迦牟尼佛一樣,觀察人間的生老病死苦之后,出家修行。 所以修“菩薩道”之后而成就佛道,所以很明顯的佛陀祂能夠成佛,就是因為修了“菩薩道”,所以我們可以知道,當 釋迦牟尼佛在菩提樹下成佛的時候,事實上就已經有了大乘的菩薩的法道。 所以說,有人說因為 釋迦牟尼佛成佛之后,說了聲聞乘,說了緣覺乘,再說大乘,所以有人認為說:“那一定先有聲聞乘、緣覺乘才有大乘”。 事實上,剛好相反!

釋迦牟尼佛祂成佛之后,觀察在這五濁惡世里面,如果要成佛的話,因為成佛的目標太高深了,所以要設立前面的這些階梯(人乘、天乘、聲聞乘、緣覺乘、佛乘),所以佛陀就說了人乘、天乘、聲聞乘、緣覺乘,最后才說大乘。 所以我們在《阿含經》也可以看到,佛陀如果要度一個人的時候,祂都會先說施論、戒論、生天之論,如果這個人能夠接受這個道理的話,佛陀就再跟他解說聲聞菩提、緣覺菩提,最后才會跟他在未來,后面三轉法輪最后才講大乘。 所以我們可以知道,佛陀會宣說人乘、天乘,還有聲聞乘、緣覺乘,主要的目標就是要為五濁惡世的眾生,鋪陳成佛的階梯。 所以才會宣講前面最簡單的,我們可以從這個道理知道,一定是先有佛菩提道,才會有所謂的人乘、天乘、聲聞乘跟緣覺乘。 而且有人會認為說,先有聲聞、緣覺,后面才會有大乘啊,這個觀念也是錯誤的! 為什麼? 因為事實上 釋迦牟尼佛成佛之后,能夠宣說人乘、天乘,能夠宣說聲聞乘、緣覺乘,代表佛菩提乘本身就包含了前面的四乘。 如果佛菩提乘沒有包含前面的四乘,那佛陀如何能夠宣說前面四乘的道理呢? 所以我們可以知道,佛陀能夠宣說人乘、天乘、聲聞乘、緣覺乘,就是因為佛菩提乘,全部包含了前面四乘的內容跟它的道理,所以我們可以知道一定是先有佛菩提乘之后,才會有其他的四個乘,這個是佛陀成佛之后,為了成佛所鋪設的階梯。

也有人說,大乘似乎是在部派佛教之后才興起的啊! 那這個意思就是說,大乘成佛的法道是在部派佛教之后才鋪設完的,可是這樣的說法也是有過失。 我們想一下,釋迦牟尼佛成佛,竟然說 釋迦牟尼佛沒有說“成佛之道”; 然而后面的菩薩還沒有成佛,結果他說菩薩們已經說了成佛之道,這個是不符合道理的。 就好比說,有人去了美國回來,結果他沒有說出如何去美國的方法; 然而沒有去過美國的人,竟然可以說,他能夠說去美國的方法,這個是不符世間道理的。 所以我們可以這樣講:在部派佛教時期之后所興起的大乘(不是從聲聞部派佛教中興起,而是外于聲聞部派佛教的菩薩們所復興的大乘佛教),事實上它不是第一次的興起,那個已經是第二次的大乘佛法的興起。 第一次佛法的興起,就是 釋迦牟尼佛在宣講前面的人乘、天乘、聲聞乘、緣覺乘之后,有說這個大乘。 當佛陀說了大乘法之后,就是大乘佛法的第一次興盛! 由于修學佛法,最后要成就佛道的目標太高遠,所以有些人他修學了聲聞乘、緣覺乘之后,他的心量沒有廣大,所以說,后來大乘就有點沒落了; 所以 釋迦牟尼佛,祂當時也發現這個問題,所以就在大乘的經典里面,祂就會呵責──呵責這些二乘人。 如果說他修學了聲聞乘、緣覺乘之后,他原地踏步而不往成佛之道邁進的話,佛陀還有這些菩薩們就會呵責,說他們叫作“小乘人”,也叫作“焦芽敗種”; 也就是說他成佛的芽跟苗都已經焦掉了,都已經敗掉了,這就是對二乘人的呵責。

如果說這些修學二乘法的聖人,如果他繼續邁向成佛之道,那麼在大乘里面就說他們叫作大乘的通教菩薩。 也就是說他們所修學的是通于二乘,可是因為他已經心向大乘,所以他就屬于大乘的通教菩薩。 那如果說這些菩薩修學了佛菩提乘,已經回小向大,那麼他后來又實證了明心見性的佛菩提乘,那這些大乘的菩薩就稱為別教的菩薩。 因為他的所修所證,已經有別于二乘的聲聞跟緣覺了,我們可以從這個道理可以知道,佛陀對于修學聲聞乘、緣覺乘,然后就停留在原地的這些人,會呵責他,說是小乘人。 那我們可以講,如果有些人修學了佛法,他修了人乘跟天乘之后,他就停留在人乘跟天乘的階段,而不往三乘菩提來邁進的話,那這些人比小乘人更應受到呵責,所以我們從這個道理,我們就可以知道,在佛法里面一定是先有大乘才有其他的四乘。 而且我們也可以知道,如果佛陀只要教大家解脫于生死的話,事實上,佛陀祂不需要再講緣覺乘,因為祂只要講聲聞乘,就可以令眾生解脫于生死啊! 祂為什麼還要須要講緣覺乘呢? 就是因為聲聞乘所修學的智慧,它太狹隘了,而且心量也太小了。 所以聲聞菩提修完之后,佛陀還要再跟五比丘,還要跟他們說緣覺法。如果說佛陀只是希望能夠教各位解脫生死的話,祂不需要說緣覺法啊! 佛陀還會說緣覺法,就是因為可以幫助眾生,能夠有更好的智慧來了知這個世間,能夠最后邁向成佛之道,所以我們可以從五乘的道理可以了解,三乘菩提還有前面的人、天乘,事實上都是佛陀為了要度化眾生,最后成就佛道的一個階梯,所以說一定是先有了佛菩提乘之后,才會有其他的四乘。 而且我們還可以從另外的一個觀點來看,釋迦牟尼佛成佛之后,最后入了涅槃,結果祂並沒有把佛位傳給阿羅漢。 祂是把這個佛位,預記說未來世會有 彌勒菩薩,于未來的增劫的時候成就佛道! 這表示說未來等到 彌勒菩薩成佛的時候,那個時候才把佛位傳給 彌勒菩薩。 所以我們可以知道,阿羅漢他們的修證的境界,它是不等于佛陀的,而且是跟佛陀的修證境界差異是非常大的,因為前面的四乘,都只是佛菩提乘里面的一小部分而已。 所以說我們要知道三乘的關系,它們彼此的位階,就是從人乘一直到佛菩提乘,位階是如此。
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勤灭贪欲 發表於 2018-4-6 11:12 AM

《大般若波羅蜜多經》卷第五百一十五-第三分不退相品第二十之二

復次,善現,一切不退轉菩薩摩訶薩,設有惡魔或魔使者,詐現佛像告菩薩言:‘汝所受持大乘經典非佛所說,亦非如來弟子所說,是諸惡魔或諸外道為誑惑汝作如是說,汝今不應受持、讀誦。’
是菩薩摩訶薩聞彼語已,作是念言:‘此定惡魔或魔眷屬,令我厭舍無上菩提故,說大乘甚深經典非佛所說,亦非如來弟子所說。 所以者何? 離此經典能得無上正等菩提,必無是處。
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48625555 發表於 2018-4-6 12:56 PM

本帖最後由 48625555 於 2018-4-6 12:57 PM 編輯

修大乘還不如先修小乘的
人不應該對普薩產生執著
能修成羅漢就應該謝謝佛祖大恩大德

alvin1206 發表於 2018-4-6 08:14 PM

我不太清楚印順法師的論文是否有中文版或是英文版
如果只有日文版那就真的難倒我了
必竟他修的是日本的博士學位
我認為他的說法必有其道理,我會頃向他的說法

我以前說過很多次
前中研院院長吳大猷先生說過:知識不是靠宣傳
不要說博士了,光是碩士就要懂得寫論文了
這裡是學術討論區
但又有誰真的重視學術的研究
我只看到一堆的轉貼跟不切實際值得懷疑的文章
尤其李炳南、淨空之流的,最恨印順,這些人不配算是佛教學者
只會出張嘴瞎掰,迷惑大眾,顛倒佛教的基本思想
印順認為:淨土法門其實是附佛外道;就被當年的警備總隊帶走...
那些修淨土宗的居然要靠當時的政治勢力去修理印順?
實為好笑..

而淨空好像拿了個榮譽博士學位,這樣他就以為自己算是學者嗎?
榮譽博士這種東西很多都是一些大學想要沾點名氣,或是想要點錢,就會頒給一些有錢有勢的人
真TMD的跟學術毫無關係
而淨空講出來的話,俗不可耐,通常是社會的弱勢才會相信~
根本就是欺世盜名的佛棍罷了

任何一部論文
基本上至少要有質化或量化的研究方法,若能並用,自然更好
印順能拿到博士學位,他的論文自然不可能是隨便說說
評審委員哪會那麼容易放過他?
對於佛教的論文,我想應該很難量化的方式做研究
應該是使用質性的文獻求證跟人員訪談
不論如何
論文好歹也是真正研究過的成果報告
是一個真正的知識,那是自己下過功夫的成果,不是靠聽來的,不是宣傳來的!

當一個信徒,連聰明才智都不用
這世界起碼有5-60億人有宗教信仰,別告訴我這些人都很有慧根.....
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48625555 發表於 2018-4-6 08:23 PM

其實佛教裡的法也不是佛法的全部
不死抱佛教裡的法才有機會修到更高層次<br><br><br><br><br><div></div>

warguild 發表於 2018-4-11 03:27 PM

與其看別人怎麼說,
怎不去印度找原始佛法?
許多東西傳到中國就會變了樣{:37:}

48625555 發表於 2018-4-13 08:21 PM

本帖最後由 48625555 於 2018-4-29 03:15 PM 編輯

現在那些修大乘的.我不看好他們能堅信佛法
要是修佛法修到最後還是一貧如洗.
還是說那些不修佛法的兒子.妻子生病死了
希望佛祖能幫忙建立國家
到後來還是一樣國破家亡
大乘的還有擠個能堅信佛法的

alvin1206 發表於 2018-4-14 11:02 AM

佛法是不是用信的
在廣義上來說:是
狹義上來說:不是

這也是英國思想家羅素覺得佛教跟以往的宗教有所不同
古今中外
大多宗教都是屬於神教信仰
佛教算是無神信仰~強調的只是了悟人間真理

我之所以非常不認同淨土思想
就是這法門根本就是神教信仰
跟喬達摩佛真不知道有啥關聯???

古代早有僧人批評淨土思想為最下品之人修的法門
(如能走向成道,法門真有高低真分嗎?最無聊就是搞大、小乘之分的人)
其實我懷疑他們應該是不相信淨土思想源自佛教
但怕被釘死、毒死,所以只好以這種方法反對

印順法師始終不承認淨土思想源自佛教
在他老年時曾說過:
當時被警備總隊帶走,脅迫認錯並簽悔過書,
如果自己當初有殉道的勇氣...也許事情會有很大的轉變

永遠不要忘記
蘇格拉底、耶穌、畢達哥拉斯這些人
都是被當時信仰虔誠、衛道人士及政府官員給殺害的
畢達哥拉斯原本想殉道,後被第子極力勸阻跟協助下才逃脫的

呵~印順當初如果殉道了
淨土之流現在應該就會被視為外道了
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勤灭贪欲 發表於 2018-4-14 11:57 AM

未解甚深經,勿言非佛說;若作如是言,受最苦惡報。

alvin1206 發表於 2018-4-14 07:38 PM

除了拿因果報應來嚇人,大乘行者還剩下什麼~呵<br><br><br><br><br><div></div>

john355888 發表於 2018-4-15 04:38 PM

如同文章提到 其他四乘是過程 大乘是終極目標吧 所以我想沒有先後的問題  應該是相輔相成 至於能修到哪 就是因緣的問題了

48625555 發表於 2018-4-21 08:30 AM

勤滅貪欲 發表於 2018-4-6 11:12 AM static/image/common/back.gif
《大般若波羅蜜多經》卷第五百一十五-第三分不退相品第二十之二

復次,善現,一切不退轉菩薩摩訶薩,設有 ...

佛經再怎麼好有甚麼用
也要修的人是真金白銀才行
那些大乘的信徒市真金白銀還是一堆爛泥
指有能經過嚴格的考驗才知道...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容,請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div>
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