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xbox360體感遊戲去哪買?
最近買了中古xbox360回家給小孩玩~~可是體感遊戲就只有幾款光碟~~有推薦的體感遊戲嗎?怎樣購買?好像是要買會員然後下載嗎?那會很貴嗎??請熟悉的大大幫忙解答疑惑~~感謝!!!!<div></div> 如果是小朋友玩,最推薦的體感遊戲是[新體感腦力鍛鍊]
號稱是在鍛鍊左腦右腦,還會隨著分數而每天增加困難度
會員下載嗎?不知道
哪裡買?不知道
很貴嗎?不知道
xbox360的體感遊戲 , 有上百款 , 不是只有幾款 , 但前提是 , 你的是自製機 , 你才玩得到 fox790309 發表於 2018-7-4 11:17 AM static/image/common/back.gif
如果是小朋友玩,最推薦的體感遊戲是[新體感腦力鍛鍊]
號稱是在鍛鍊左腦右腦,還會隨著分數而每天增加困難度
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感謝回復~~請問甚麼是自製機? junglewu 發表於 2018-7-6 07:06 PM static/image/common/back.gif
感謝回復~~請問甚麼是自製機?
簡單的講就是改機阿
自行Google搜尋XBox360自制系統關鍵字
台灣改機收費滿貴的 , 選最便宜的店家改一改就好
XBOX360講難聽一點就是已經被淘汰了 , 不用太執著 , 改或不改
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> XBOX360沒有體感了, 已停產了<br><br><br><br><br><div></div> fox790309 發表於 2018-7-7 10:34 AM static/image/common/back.gif
簡單的講就是改機阿
自行Google搜尋XBox360自制系統關鍵字
感謝大大囉!!可是改機以後還是不知道這種體感遊戲~~要去哪買? hoikei777 發表於 2018-7-8 07:42 PM static/image/common/back.gif
XBOX360沒有體感了, 已停產了
哈哈我知道停產了~~只是想問說體感遊戲還有哪些可以玩~~ junglewu 發表於 2018-7-9 09:27 AM static/image/common/back.gif
哈哈我知道停產了~~只是想問說體感遊戲還有哪些可以玩~~
已經私信 , 發消息給你了 可以到電玩專賣店問問是否有2手遊戲片，現在很便宜 找二手碟片吧，不論是到店或是網上找<br><br><br><br><br><div></div> tkcship 發表於 2018-8-2 10:14 PM static/image/common/back.gif
找二手碟片吧，不論是到店或是網上找
感謝囉~~~有上很多網拍平台上看跟找了~~謝謝大大 體感做的還不錯,很好玩,可惜遊戲不多,唉 junejune168 發表於 2018-8-17 09:58 AM static/image/common/back.gif
體感做的還不錯,很好玩,可惜遊戲不多,唉
是啊!!最近一直在找體感遊戲~~因為要給小孩子玩~~現在大概就是要改機才會方便玩那些了!謝謝大大回覆我這篇留言囉! 我是在網路通路購買，不過我覺得360的第一代體感的反應不是那麼快，比起來的話，以前的Wii體感就有趣多了，遊戲也很多{:31:} 朱亞東，沉澱于喧囂都市的藝术家都市道人 張國明
朱亞東先生系朱熹后裔，現為上海市靜安區書法家協會副主席，已過耳順之年。他的書法藝术得到同行及社會各界的高度認可，其書法有著鮮明的藝术個性與人文內涵，大致可概括為四大文化元素。 元素一：“童子功”是朱亞東書法藝术的基礎。
他六歲習書，就表現出對藝术的天賦。在相當短的時間里，他一方面勤學苦練、樂在其中；一方面在學校的美术書法課中脫穎而出，深得師長贊譽：一是臨摹逼真；二是骨架端正；三是線條遒勁。蘇東坡幼年時代，其父蘇洵，背著儿子，在朋友面前也是這麼誇贊蘇東坡的。這就是天賦，具備了未來成就書法藝术的“根性”。
與蘇洵一樣，父親朱志康亦是朱亞東先生幼年時代的書法啟蒙老師，至今朱亞東先生還記得父親的教誨：“書法有三忌：一忌俗，二忌油；三忌無個性”。天賦加勤奮，勤奮加積累，積累再加人生感悟，一代書法名家，就這樣誕生了。書家半路出家的數不勝數，但書家始于“童子功”，並且有著深遠的家族文化傳承，一直堅持到晚年的，寥如晨星。
元素二：朱亞東書法中的儒學涵養。
朱亞東先生祖籍鎮江儒里，是宋朝大儒朱熹嫡系子孫，或許，正是承繼了朱熹的血脈與文化基因，朱亞東先生在藝术上得到了很大的“加持力”，其核心便是儒家文化的重要思想——“仁”，外化為書法的形與意，即“柔中有剛，媚含勁骨”。朱亞東對中國書法藝术的歷史淵源，有著很深入的理解。他以為，六千多年前，在仰韶文化的半坡遺址中，出土的類似文字的彩陶符號，是中國文字的起源；中國秦朝廣泛使用的小篆，開創了中國書法藝术的先河；漢代的隸書，尤其是漢代張芝創立的草書，在書法藝术的發展史上有著里程碑式意義。他認為，中國歷代書法大師的書法精髓都有那個時代的鮮明印記，而杜甫的“水流心不競，云在意俱遲”這兩句詩，高度概括歷代書家兩大共識：一是書法藝术不是用筆寫的，是用“心”寫的。二是書法藝术的創新，要借助師承古法的“跑道”，一忌媚俗，二忌油滑。
朱亞東先生很贊賞草聖張旭的觀點：“熟能生巧，凡事皆然。書未熟而專事離奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。”詩仙李白的出口成詩，倚馬可待的仙風道骨，深入人心，但沒有人會去關心李白 “五歲誦六甲，十歲觀百家”的苦讀時光，即使到60歲了，在潯陽的監獄里，李白還在看《留侯傳》。對此，朱亞東先生深有感觸，真正的書法藝术，同樣需要經歷“台上十分鐘，台下十年功”的磨煉和修為。朱亞東先生几十年如一日的“台下功夫”已然成就了他筆墨中暗藏的“剛毅”與“勁骨”，與儒家文化渾然一体，剛柔並濟。
朱亞東20出頭就在上海市書法界嶄露頭角，先后舉辦了多次個人書法藝术展，得到了謝稚柳等老一輩藝术家的高度贊賞和悉心栽培，同時，朱亞東還在多部影視劇里，為劇中書法藝术家展示其精湛的書法藝术；聯合國教科文組織也收藏了朱亞東的書法作品。前輩名家和中外書法粉絲們，給予朱亞東書法藝术總体的評價是八個字：外儒內佛，外法內聖。
元素三：朱亞東書法中的道學義理。
朱亞東先生的書法藝术，在承繼古人的同時，還有創新，被公認為“六体書杰”。有趣的是，一位來自青城山的道家長者，有緣鑒賞了朱亞東先生的書法作品后，用道家的眼光給予了高度評價：
一是集中体現了《易經》中的“謙卦”，謙卦的卦辭是：“亨，君子有終。”意思是“謙虛的君子，人生吉祥”；二是楷、行、草、隸、篆，對應了太極“五行”；三是彙集“三氣”：福氣、財氣、運氣。朱亞東書法中的“厚重”象征“福氣”、“輕靈”象征“財氣”、“端庄”象征“大氣”。
道家非常注重一個“氣”字，認為朱亞東的書法藝术，游走溫潤，落筆含蓄，雖張揚個性而心性恒定；雖懸針滴露而謙恭不變。宅心仁厚中，展現出仙風道骨；飛龍游鳳中，穩穩地落地生根。很顯然，道家通過《五行易傳》對朱亞東的書法藝术進行闡釋，告訴我們，朱亞東書法藝术不僅展現了一種爐火純青的“术”，更能因人而異，輸送的是一種“道”。
元素四：朱亞東書法中的佛家禪意。
許多熟悉朱亞東先生為人處世的朋友認為，他的書法內涵佛家禪意，且主要來自兩個偉人的啟示：一是六祖禪宗，二是毛澤東。六祖禪宗把印度佛教的基本原理，和中國具体國情相結合，創造了“頓悟成佛”的佛教中國化的“禪宗”；毛澤東把馬列主義理論和中國現實相結合，走出了一條中國式“馬克思主義”的成功之路，叫“毛澤東思想”。兩個偉人最大的特點就在于：在揚棄中吸收精華，在適應中融入個性。朱亞東書法藝术，既有六祖的“禪悟”，又有毛祖的“元神”。品鑒朱亞東先生的書法，有三大鮮明的佛家禪意：
一是“內斂與狂放的內在和諧”
朱亞東書法藝术給人最鮮明的感受有三：1、內斂不拘謹，狂放有章法；2、字字有出處，筆筆卻不同；3、儒道有法度，佛韻含禪機。
二是“入世與出世的藝术轉換”
朱亞東書法藝术的特點，可以概括為一句話：用“出世”的精神創作，用“入世”的審美品評。
三是“著相與離相的精神超越”
朱亞東書法的“字”雖著相，“神”卻離相；“字”有佛緣，“神”有慧根；“字”成大器，“神”積功德。
朱亞東書法藝术，在“童子功“的基礎上，歷經歲月的不懈打磨，融入了儒釋道的傳統文化元素，使得他個人的藝术視野達到了非常卓越的境界，這或許就是其書作受到了中外名人、著名機構和書法愛好者廣泛收藏和追捧的主要原因。總之，愛好者說，朱亞東書法看著就“養眼”，愛好者歡喜；財神說，朱亞東書法“圓潤豁達”，財神歡喜；儒家說，朱亞東是“六体書法”的大家，儒家歡喜；道家說，朱亞東書法契合“道法自然”精髓，神歡喜；佛說，朱亞東書法透射出“因果善緣”，佛歡喜。
二O一九年五月于上海...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><br><br><br><br><br><div></div>
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