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a158tw 發表於 2020-1-3 12:13 AM

[電影][我們的那時此刻:華語電影五〇年流金歲月][楊力州]

本帖最後由 a158tw 於 2020-1-3 12:14 AM 編輯



【書本類型】:電影
【書名】:我們的那時此刻:華語電影五〇年流金歲月
【作者】:楊力州
【內容】:

從「此刻」回頭看「那時」,電影是社會的鏡子,反映真實。不論昨是今非,或今是昨非,當我們否定過去,也就背叛現在的自己。

  看電影,讓我們從各說各話,變成練習對話。當座位角度與銀幕平行,在開口辯論前,人與人之間任何衝突矛盾,便有機會從平行觀影的角度,看見彼此的故事,開啟世代對話。

  ★時代如何影響電影,電影如何締造時代
  五〇年代黃梅調電影、六〇年代健康寫實、七〇年代愛國片、八〇年代寫實新電影……電影流派不只與藝術發展有關,更扣連時代變遷。五〇年代識字率不高,歌曲是傳達知識與信仰最佳管道,《梁山伯與祝英台》大熱,家家戶戶都會唱;六〇年代農工業產業轉型,健康寫實片描寫農村人性光輝與「烏托邦」社會;七〇年代淒風苦雨,外交政治接連挫敗,唯有透過政宣片,讓全台愛國情懷高漲。

  ★電影裡,十年才能看清一個世代
  在電影裡,十年才能看清一個世代,死亡與重生都不是立即發生。就像九〇年代台灣電影票房低迷,國際影展的藝術成就卻空前出色,是因為八〇年代新電影的影響。一個世代衰退,就會有新世代的交替崛起,重點是在轉換的關鍵點上,我們要做什麼?為下個世代建立怎麼樣的核心價值?

  ★想擁有更大世界觀,就得拋棄自以為是的史觀
  老電影,讓我們看見別人的史觀;新電影,帶我們探索更大的世界觀。台灣現在有一個現象:否定過去。我們不願承認過去的某些屈辱,也不願意承認某些不堪;每個人不同的生長背景,建立各人不同的史觀。但我們卻經常拿自己信仰的史觀去否定別人,甚至不知不覺地否定了我們自己。

  ★觀影的方法:轉換椅子角度
  溝通不再是上對下說教、面對面談判。看電影,面對銀幕的形式,任何人都有機會從平行觀影的角度往前看、往後看,對於那個你不熟悉的對方故事或心情,有機會開始理解。瓊瑤電影《我是一片雲》讓兒子聽見,「家庭即工廠」年代,女工媽媽的愛情青春嚮往;《搭錯車》回到眷村時代,當弱勢遇上弱勢,誰是被時代辜負的人?

【讀後感想】:

  1950年代,女工是臺灣經濟奇蹟背後功臣,在父權時代當道時代背景,她們是被一群被遺忘無名小輩,默默支撐起家庭與社會安定和諧力量。

  在歌壇沒有五月天年代,王傑張雨生是共同記憶中成長的永遠不回頭,當年國高中生無人不知無人不曉,個個隨口都能朗朗上口,《七匹狼》主題曲,在天色破曉之前,我想要爬上山顛,仰望星辰,向時間祈求永遠.....年輕的心靈還會顫抖,再大的風雨我和你也要向前衝.....永遠不回頭,這是單純愛情,年輕愛情,無悔愛情,是屬於我們這個年代愛情故事,夢想或許虛幻飄渺但我們依然相信活著去追尋。

  王傑的一場遊戲一場夢,1980年代中期的流行樂壇,一樣充斥著叢林式無情撕殺,成王敗寇,適者生存的進化論,一波一波如浪潮,永無止境的批判,王傑:「我來了,一些就不一樣了。」一種孤驁桀縱的絕對自信,稱霸當時的流行樂壇。在今天你如何能夠有這股自信,在各行各業中提綱挈領,展露鋒傱,我相信只要有想要的慾望,一種原始的本能,想要成功,想要幸福,想要吃飯,只要敢想有夢,生命就會充滿色彩。

  所以每天?都要問自己:『說了什麼,學到了什麼。』當你全心投入在你正在做的事上頭,不胡思亂想,你就會好好地享受生活。然後你會更快樂、更有活力。你只專注在當下發生的事上面,而那樣的專注和專心一志會帶領你達到成功的境界,記錄著每個走過時代悲歡離合風華絕韻。


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