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給ID：KIDRAIN的『道德真經』
因為你的我執沒有樓主的嚴重...見與你有緣（藉下功夫台詞），這部大道真經就傳給你了！～{:31:}嚴格說你並沒有理解那六個字！只是看著別人翻譯與解說自以為理解了！
但至少摸到邊勉強算是沾親帶故了，老子也不好把你推出去砍了！{:39:}
畢竟經文誤解，罪不至死，看著小輩誤入歧途總得有悲憫之心，所以，不才小弟我只好跳出來班門弄斧一下下。
沒法子啊，年紀有了沒啥氣力，萬一遇到槓精我這老命恐得休了！～難得潛水三十載，都快成精了嚕！
萬一不小心被吉人遇到，就枉費了半百修行。好了，不再廢話～
分享不才小弟的經驗，但是請記得經驗是無法傳承的（前面這一句話很勉強可以當道德經前六字的個人解釋）。
如果你看過《莊子·天道》輪扁斫輪的故事就應當理解！～
何也？閣下覺得把幾本游泳教學背得滾瓜爛熟，卻一次都沒沾過水，現在跳下水能活？答案自在人心...
有位大師級人物說過這麼一段話：『凡是所有關於某某的論述，必定不等於某某！』（大師已不在這個世界）
大意是這樣，所有論述很長，不才精簡濃縮一下下！
經驗傳承？以為是在修仙，過玄幻生活？知識可以傳遞拷貝，但智慧不行，而經驗屬於智慧，所有自小到大人們傳遞的都是知識！
以後科技發達難說有一晚上就能把博士的知識全裝進另一個人腦子裡，但是怎麼用？怎麼消化吸收成為自己的智慧...
那就是另一句諺語：『師傅領進門，修行在個人』
就如同背下、看完天下所有愛情巨著，一輩子沒真正愛過，會知道愛是啥？即便很多人談了一輩子戀愛，也不知道礙事啥（愛是啥）！悲呼！
白話舉例一下：
你在桌上看到一棵蘋果，假如從來都沒吃過、見過、聽過蘋果，那不管誰能給你做如何詳盡描述解說。
你都不會真正知道啥是"吝個"(日據時代台灣都是用日語稱外來物)，當然不是說你不懂日語蘋果的稱呼！
而是即使你是日語精通，也聽懂剛剛那兩個字。你也不能稱為瞭解蘋果，你連吃過都沒有啊！
所有主體名稱都只是人類為了方便，並不能代表該事物的本尊，一切的形容都是幻影分身，只能協助客體去瞭解去接近。
但怎麼才能對客體真知？那就是神佛的境界，那就是真理，也算是『道』！
即便在某領域最權威的科學家也無法達到那個真知的境界，除非他『悟道』。
再深入舉例：
假如你已經看過、吃過蘋果，你可以真的把桌上的一棵蘋果解釋給一個此生第一次見到蘋果的人瞭解？
答案也是想當然而～語言是無力的！
所以有『如人飲水』這句成語，光是人們以為簡單的水（其實他很不簡單）都是如此困難，何況真正更複雜的事物！～
那就別說形而上的所謂『道』或者『神』『真理』『愛』...
更深入舉例：
一般人（暫稱張三），專家也無所謂，說所有人有點誇張，畢竟還是有些修成正果的。當看到一顆蘋果要他描述給李四瞭解...
此時的蘋果本尊是甲，但經過張三觀察，以張三自己的知識與經驗，進入張三腦子裡頭的蘋果轉變成乙。
再經過組織分析已知的資訊解說給李四，形容出來的成為丙，之後進入李四腦海裡成為丁...
其實還有更誇張的說法可以延長為十天干不夠用。何也？閣下覺得看過的電影跟說出來的會是同一部？還是導演以為拍出來那部？
這道理就如同古希臘哲學家赫拉克利特(Heraclitus) 的名言『人不能踏過同一條河兩次』
嚴格上就『道』理講，人甚至不能踏入同一條河一次，因為就看到跟進入已經有時間差，河流已經面目全非。
好了！～今天沒收束脩的講的有點多了！～
難得打這麼多字手指頭有點累了...剛好閉關一年多，開始出來抓交替（指誤）
最後把看了該樓主那棟歪樓的心得寫篇打油詩丟這裡，不好太針對他！
畢竟有勇氣發文就值得鼓勵！就像看到海水浴場綁肉粽的小姐，該給的敬重還是需要的！
胡言亂語卻稱道
說白道黑可憑老
八風不動敗給屁
道骨仙風猶尚早
勿以我執視做寶
陷堅破陣卻如草
曲學詖行路已遙
士為知己卻占鰲（死得早！）
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拘虛井蛙不語海.
篤時夏蟲莫言冰.
束教曲士難說道.---以上三句摘自《莊子·秋水》
是非凡塵永難寧.
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