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戴德金剛上師 2024年一月東南亞三國度旅 紀實報導
戴德金剛上師2024年一月東南亞三國度旅
紀實報導
文/融納
2024年1月10到2月4日，戴德金剛上師帶領弟子們前往印尼，馬來西亞和柬埔寨，展開了為期近一個月的東南亞度生之旅。
26天行程，3個國家，8次飛機，11家酒店，馬不停蹄的度旅，見證了旅途的辛苦；
8次大超度及中小超度無數，各地城隍迎接，各大山神禮拜，無數眾生激動雀躍，更應證了戴德上師的度生之旅殊勝偉大。
印尼
2019年4月，上師曾應印尼華僑林錦鴻居士邀請前往印尼度生。時隔四年半多，2024年1月，應印尼弟子伍先生邀請，上師再次帶領弟子們來到印尼。
1月10日
下午17：10分，上師帶領融晉融納兩位弟子，從上海浦東國際機場起飛，於晚上22：45到達印尼雅加達Soekarno-Hatta國際機場，等辦完入境手續，已近半夜12點。從廣東和深圳趕來的融寧融霞兩位師兄，以及輾轉兩次飛機的融惜師兄都已提前到達機場等候。
伍先生和太太前來接機，林錦鴻居士第二天一早要飛新加坡，但他還是和好友陳先生趕到機場來迎接上師，時隔四年再次相見，頗為感慨。當晚入住雅加達希爾頓花園酒店。
1月11日
伍先生夫婦陪同上師參觀了當地的印度廟和關帝廟。在印度廟，大家席地而坐施食，上師也為出現在壇城中的那些印度教民說法，印度教的教神和教民，修得好的，他們聽聞佛法時也會生起出離心。
關帝廟門口，一場麻雀與貓的因果故事上演。
門前，有人在賣放生用的麻雀。打開籠子時，有只麻雀跳出來，一瘸一拐地躑躅而行，攤販要去捉住它。
有師兄著急叫喊，希望攤販能夠放過這只小麻雀。不料對方竟一把抓起麻雀，然後直接放在這位師兄手裏。於是，大家商量著把它放到隔壁的印度廟，那裏人少。
剛到印度廟門口，看到矮牆上蹲著一只貓。上師提醒：小心被貓吃了。
話音剛落，麻雀忽然掙扎著從師兄手裏跳出，落到地面，那只貓迅速跳下，一口銜住麻雀。
這一落一捕，刹那之間，驚得我們目瞪口呆，不知如何。
伍太太的弟弟設法將麻雀從貓嘴裏打落，麻雀跳進一院子，貓又追去。
正在大家在為這只麻雀的命運擔憂時，融晉師兄幽幽地說了一句：它逃不掉的。
追溯往昔：
麻雀多生以前是婆羅門教的修行人，戒律不嚴。貓在那一世是個小男孩。兩者的因果糾纏在一起時，正是那位老修行人在踩一只小麻雀，旁邊的小男孩看了拍手叫好，於是老修行人拼命踩麻雀，以博男孩開心。這一世，老修行人成了麻雀，小男孩成了貓。
晚上，伍先生邀請上師去他家做客。一進門口，就看到客廳一角堆放著一包包的大米，伍先生經常會佈施大米給窮苦人。
全家老少集聚一堂迎接上師，並虔誠祈請上師為他們加持。
在最高一層的佛堂外牆，看到伍先生到上海拜訪上師時的兩張合影，都已裝裱鏡框，懸掛牆上。伍先生對上師的無比恭敬和信任，我們在旅途中時時都能感受到。
回到酒店已經很晚，上師仍帶領我們，開啟來到印尼的第一場大超度。
1月12日
上午，參觀獨立廣場，廣場中心矗立著印尼國家紀念塔，我們登上塔頂，俯瞰雅加達全景。
下午來到一座有著594年曆史的佛教寺廟惟德馨。進門時，看到空中顯觀世音菩薩像，金色光芒。
寺廟的氛圍寧靜安詳，裏面的義工非常友善。我們做施食時，他們不會來打擾，看到我們座椅不夠，還主動端來兩把椅子。
焰口施食開啟，由閻王城隍帶領的無量眾生像洪水一樣，刹那出現在壇城中。尤其血海地獄的眾生特別多，很多來自不同國家，三五千年在血海地獄中。
無數護法蒞臨壇城，眾生中，百年千年都有，各國各教都有，大家因各自業力得到的飲食衣服等也各不相同。
晚上，一位有錢的印尼人帶著妹妹和翻譯，前來求見上師。他最近錢財被騙，損失很大，想尋求出路。這位印尼人，是富二代，面相挺有福氣，交談中，得知他經常去泰國祈福，經常請古曼童。
說著，他從衣領口拽出一大把金鏈條懸掛的古曼童，把大家都看楞了。
他脖子上懸掛的不是一個古曼童，是一大串，每條金鏈上一個古曼童，我們看著都替他感到重。他戴了許多年，已經戴出感情了。
上師告訴他，原本他的福氣更好，因為戴了這些古曼童，福氣大打折扣，建議他趕快取下。他聽得半信半疑，估計回去後他還是會繼續戴著那些古曼童。
1月13日
林居士請上師為他的汽車4S店做法事，黃先生夫婦也趕來參加。黃先生也有天目的根基，4年前來見上師時，觀到大鵬金翅鳥和印尼南海女神Nyi Roro Kidul向上師頂禮，他的那次拜見為促成上師的第一次印尼之行起了很大的推動作用。可惜這幾年，他忙於世事，天目不如從前。
林居士的過去生和出家僧有緣，所以做法事時，壇城中出現一排排的出家僧，但很多如今墮在惡道，這場法事不僅這些出家僧受益，林居士的歷代冤親也受益。
雅加達的交通也是非常擁擠，等回到酒店已是晚上7：30。林居士和黃先生，偕同家人和上師在酒店繼續商討戴德堂事宜，很晚才告辭。
1月14日
上午10：30，從雅加達直飛巴厘島，入住伍先生經營的海邊酒店。
到達巴厘島當晚，焰口施食。
壇城剛啟，水族眾生非常非常歡欣雀躍。海神Nyi Roro Kidul及其眷屬，龍王及其眷屬，一切水族眾生，及各種族鬼道眾生紛紛出現，海裏精靈做種種莊嚴相，供養頂禮！
道場中出現巨大的魚骨，放白光，一直通向大海，盡頭處虛空中巨大的寶髻如來像顯現。
1月15日
早上8：30，巴厘島大法會隆重開始。
我們面朝大海，坐成一排。上師居中，著法衣，弟子們各坐兩邊。酒店員工們也一同參與，虔誠跪坐席上。
此時氣象開闊，空中顯巨塔，放無量光，層層向上，看不到盡頭。所有天龍天神都有呈現，龍王感恩無比。
法會結束後，上師也為酒店員工們一一加持。
下午，前往天門和花園參觀。天門，天空之門，站在中央可遠眺阿貢火山，是巴厘島的一處著名景點，遊客眾多，拍照都要排隊。
匆匆遊覽後，即前往水上皇宮花園。一到門口，上師覺得似曾相識，原來4年前上師曾在皇宮住過，並做法事，為印尼古往今來所有民眾和所有在印尼的華僑祈福！
故地重遊，我們在花園一角又做了一場施食。
說個插曲，花園入口處有許多小店。有家店門口，巨蟒、蝙蝠，還有種種奇形怪狀令人不適的動物被陳列，供人拍照合影。但見那白色巨蟒盤曲桌上，身軀微微扭動，看著有些嚇人，它的前生是皇宮裏的一位貴族女子，因貪婪吝嗇，今生為蟒。
1月16日
為方便景點參觀，伍先生安排我們入住巴厘島的另一家酒店。
放下行李，稍事休息，我們來到了巴厘島的卡威山，去探尋古老的Candi Tebing Gunung Kawi石窟。作為巴厘島最悠久的歷史遺產，它建於11世紀，相傳是Marakata國王及Anak Wungsu國王在位時，為拜祭烏達雅納國王和王族而先後建成的一組印度教的廟宇群。
這個古跡，給我們留下了深刻印象。因為在炎熱的天氣下，我們走了無數個臺階，高高低低，望不到頭。
走到一半，伍先生也有些後悔，責怪自己沒做好攻略，只知道這裏古老，想請上師參觀，沒想到這麼難走。但來都來了，咬咬牙，走走停停，大汗淋漓，終於到達目的地。
事後，我百度了一下，原來這座卡威山廟由岩石上鑿出，要向下走300多個臺階，通過一塊巨岩開出的石洞才能到達！
這裏幾乎沒人，到達後稍事參觀，上師選擇一空曠的廟臺準備做施食。沒有座位，大家從附近找來一條落滿塵土的長凳，擦一擦，安然就座。伍先生和太太索性找來一張破舊的草席，鋪上幾張尚且乾淨的紙箱皮，席地而坐。
卡威山的這場法會非常隆重，此地千年來沒有過這樣的大超度！作為主要山神的青蟒蛇帶領蛇族出現，它是印度教的護法神，頗有威信。山神帶領其眷屬，恭敬向上師頂禮。
有類似猿人的精怪，全身長毛，可直立行走，也有近千位，山神也讓他們一起皈依上師。
同時召請烏達雅納國王及艾爾朗加太子，及其歷代眷屬子孫。
寶篋印塔再次呈現層層塔輪。
無量眾生中尤以水族眾生最多。
法會結束後，上師很欣慰，大家也都非常開心，覺得這300多個臺階沒有白走，都笑說幸虧伍先生事先不知道路這麼辛苦，如果知道，可能就不會帶上師來這裏。
回去的時候，依舊原路返回，之前是向下走，現在要往上爬，應該更累。但不知為何，回來時覺得時間很快，也沒有想像中那麼累，一會兒就到了，頗有些輕舟已過萬重山的感覺。
1月17日
我們來到布撒基寺。布撒基寺（Besakih）是巴厘島最古老、面積最大的印度教寺廟群，也是巴厘印度教寺廟的總部，有“千廟之母”的美稱。
入鄉隨俗，我們需要穿紗籠裙方能入內。這裏有30多座廟宇，有的廟宇在做法事，必須印度教徒才能進入。
走到半山腰，我們選擇一拐角處，正好有桌有椅，大家圍坐，在上師帶領下，布撒基寺焰口法會開啟。
壇城中，印度教最高神靈都有顯現。
來了很多無祀孤魂，很多都是印度教的信眾，雖然去世，但他們心裏會執著這塊猶如聖地的地方，所以此處特別多貧民鬼。
上師在壇城中說法，滿天繁花供養。各個教派信眾，如果有聽懂說法，也能坐蓮花往生淨土，當然不多。
法會結束後，我們起身去附近小店轉轉，不料此時空中淅淅瀝瀝下起小雨，雨勢越來越大，可謂傾缸大雨。我們不得不留在小店對雨而坐，遠眺那密密矗立的廟塔。傍晚時分，司機設法從另一條小道上來開車載我們下山。
這天晚上，我們迎來了新成員，友友師兄。因為伍先生事務繁忙，不得不暫時離開，他就委託友友接待我們。
照片中，頂著一頭綠發的，就是她。
初見友友，哇，好酷的女孩。
相處時間長了，發現友友非常能幹。她是印尼華人，住在雅加達，曾去寧波大學留學，會說流利的中文，所以印尼文、中文、英文，無縫切換。
她也是佛教徒，後來發現她也有天目的根基。而且她還是一名歌手！翻譯只是她的副業。
可以說伍先生的這個人選安排得太妥帖了，可能連他自己都沒想到。友友很快和我們打成一片，在婆羅浮屠時，她就皈依上師，和我們一樣每天早晚向上師頂禮。
這天晚上，上師開示：昨天在卡威山和今天在布撒基寺舉行的法會具有歷史意義。
1月18日
這天我們來到了巴厘島的另一處著名景點，海神廟Tanah Lot。海神廟的景色很美，藍天碧海，優雅絕倫，只是正當午時，極其炎熱。
尋尋覓覓，終於找到一亭子的臺階，可供我們一行人全部落座，而且眼前就是碧海美景，視野開闊。
焰口開啟，龍王特別感恩，很多白象用鼻子卷著很多花前來供養，它們又化成各種護法神，許多大海龜也前來供養。
當我們發心時，非常多非常多的地獄道眾生出現。巴厘島還有很多餓鬼眾生，最遠的幾千萬年的都有，細看墮入此道眾生的緣由，多為貪心，且心胸狹隘。
離開海神廟，我們去參觀了保安宮。
建於2006年的保安宮，占地8200平方米，是巴厘島當地最顯眼的佛教寺廟，寺內有一座巨大的觀世音菩薩像。上師在那裏結緣到了一套非常有價值的淨土法本。
晚上來到了著名的金巴蘭海灘，我們到的時候正是日落時分，夕陽下的海灘美不勝收，遊人如織，歌舞昇平，餐館林立，仿佛人間的盛宴，可惜以海鮮燒烤出名的海灘邊，又何嘗不是水族眾生的屠宰場。我們再次面朝大海，默默地為所有眾生，尤其水族眾生做焰口施食。
1月19日—20日
告別美麗的巴厘島，19日傍晚，我們入住婆羅浮屠景點度假村。
婆羅浮屠（Borobudur）這個名字，意為“山頂的佛寺”。西元750年至850年間，由當時統治爪哇島的夏連特拉王朝統治者興建。後來因為火山爆發，使這佛塔群下沉、並隱蓋於茂密的熱帶叢林中近千年，直到19世紀初才被清理出來。它和中國的長城、印度的泰姬陵、柬埔寨的吳哥窟並稱為古代東方四大奇跡。
20日早上，我們來到這座舉世聞名的塔群古跡，大家繞塔數圈，然後在婆羅浮屠做大超度。
因為沒有可坐之處，上師就帶領我們站在塔群中，眼前是視野開闊的山脈，當我們開始做功課時，原本熙來攘往的遊客忽然不見了蹤影，此時天地寧靜無比，大家就這樣站立著，一句一句有力地按照儀軌持誦。
觀境中，此時這裏所有的塔彙集成一座巨大寶塔，它又分身無量寶篋印塔，每一塔放無量光，光內無量佛，跏趺定相，佛身又放無量光，佛身又變無量寶篋印塔，如此迴圈不已。
當上師帶領我們持誦寶篋印咒時，我們所有人整個就是一座寶篋印塔，化成釋迦佛巨大身相，放光，光內無量蓮花，照射六道一切眾生。
法會結束，四周開始有遊人聚集，不遠處一個旅遊團也進入參觀。不僅感歎佛菩薩的加被，如果遊人多，我們這樣一群人站立著念誦，總有些突兀，但剛剛就是那麼巧，做功課的當下，四周安靜無比。
下午來到了馬吉朗市的隆福廟。友友曾在這裏演出過，對這裏比較熟悉，所以介紹我們去參觀。馬吉朗市有5000多名華僑，這座寺廟是福建籍鄉親所建，已有百年歷史。
在隆福廟做功課時，來了很多龍王，因為我們有超度水族眾生，而龍王本身也有護持這座寺廟，這裏的人們都修善，龍宮眷屬也會來護持。
說到寺廟，發現在印尼走訪的幾個寺廟很少有邪的，都很正，這與人心向善有關。
隆福廟的一位義工給我們印象尤其深。他皮膚黝黑，人很友善，大殿裏兩邊都有座椅供人休息，當我們落座時，他會給我們端來茶水，當我們要做功課時，他又問我們要不要到大殿正中去做。
離開前，我在靠窗的座椅邊休息，正要起身，師兄們讓我不要動，過會兒才讓我起來，我還納悶，後來才知我頭後面正對著窗框一角，猛然起來定會撞頭，而此時那位義工已經發現，他悄悄地將那扇窗關起，以免我撞到。真讓人感動。
1月21日-22日
1月21日中午，離開婆羅浮屠，前往古都日惹。
友友在日惹生活過，她告訴我們這裏非常富有文化氣息，日惹人都愛好藝術，而且很會唱歌。果然，就看到有人在街頭拿著吉他自在唱歌。
和巴厘島以印度教為主不同，日惹以伊斯蘭教為主，從早到晚，在他們禱告的時間，會聽到悠揚的唱頌聲響徹城市上空。
在日惹我們參觀了幾處博物館和一座水晶宮。
路上，看到不少人騎著摩托車，身後背個鳥籠，手上還提一個。事後知道，當地有個很有名的雀鳥市場，莫不於此有關。有一個騎摩托車的，後面背的大鳥籠，裝飾特別華麗。車開開停停，這個鳥籠也不時晃入我們眼中，引起注意。發現裏面圈養的鳥，前生是有權勢的富貴人，動不動就喜歡關人，今生做鳥，也被關，真是天理昭昭因果不爽。
22日，從日惹出發去三寶壟，路上經過普蘭巴南神廟Prambanan，是印尼最大的印度教建築。可惜我們到達的時候，正好是他們維護的時間，雖然參觀不了，但不影響我們施食。大家坐在神廟外的入口大廳，開啟了焰口超度。
壇城中，日惹歷史上許多戰死的眾生，也像之前國內超度時的景象一樣，仍舊在戰爭的場景中。忽然一幕地獄景象被放大，眼前出現非常非常深的血水，懸崖出現，許多藤條出現，這些血水中的眾生會拉著藤條上來。還有許多火燒景象，眾生在裏面亂滾亂跳，但無論逃到哪里，都是火，此為火海地獄，剛才是血海地獄。入血海地獄的人，生前已失人性、極其殘忍；入火海地獄的，生前或為暴君，或生性暴怒，或是被殺或要殺別人時生起的強烈嗔恨心，或是為了搶奪而得不到生起的嗔恨心，就是在火裏燒，到哪里都躲不了。
來的眾生中也有很多貧民鬼，生前有福報或為善的，在我們念佛中就投胎或升天去了，也看到很多華人，超度後，仍在此地投生。
超度中，有師兄的冤親債主也離開了。
大廳一直播放著印尼特有的加美蘭音樂，在柔美悠長的樂聲伴奏中，我們完成了普蘭巴南神廟大超度。
晚上到達三寶壟。
1月23日
三寶壟是印尼中爪哇省的首府，它的名字來源於明朝航海家鄭和。
明永樂三年農曆六月三十日，鄭和指揮2.7萬餘名將士，乘62艘大船，抵達爪哇島中部的海港登陸上岸。當地人為紀念這位三寶太監，把他首次登陸爪哇的地方叫做三寶壟。
我們參觀了紀念鄭和的三保洞寺廟，廣場上豎立著高達數十米的鄭和銅像。三保洞內好幾處寺廟，上師一一參觀。
友友告訴上師：她看到許多眾生因為看到上師身上有光，紛紛跑來，有的還說道，好大一個大師，人越來越多，甚至看到許多穿著官服模樣、古代裝束的，也紛紛過來行禮。到後來，寺廟外也跪著許多人。
我們進入供奉鄭和像的大殿內，此處非常安靜，上師決定在這裏做功課。原先殿內的工作人員悄然而退，幾位來祭拜鄭和祈福的信眾，也跪坐一旁，安靜地聽我們念誦。
法會結束離開時，友友說，許多眾生都是跪著歡送上師。
離開三保洞，我們去參觀了Lawang Sewu博物館，Lawang Sewu在印尼語中是千門的意思，整棟建築有千重門。它是一座古老的印尼建築，去參觀是因為它源於荷蘭殖民時期的恐怖歷史。
第二次世界大戰結束之際，日軍和印尼的軍隊在千門大樓前交火死傷無數。此外，千門大樓的地下室是當時日軍虐待拷打戰俘的地方。據說，印尼電影的恐怖片很多，很長時間這裏被當做恐怖電影的拍攝地，最近才被改為博物館。
這樣的地方是一定要做超度的。
因為第二天就要離開印尼，所以這場超度也非常隆重。上師召請還沒有被超度的所有印尼華僑，被殺的所有痛苦眾生以及三惡道眾生。
因為印尼歷史上被很多國家殖民過，所以會有這些殖民時代的國王及其眷屬也來到壇城，包括許多國家的士兵都會出現，巨大的廣場上，他們列隊，向上師表示感恩。
融晉師兄說，在我們進來時，很多士兵就已顯現，斷腿斷手，他們前來祈求療愈，所以我們在拍照時，她毫無心情，因為她看到了這些景象。看來，以後還是做完功課再拍照比較好。
法會接近尾聲時，此時印尼的形象就是一朵已經微微綻放的蓮花。阿彌陀佛！
對於印尼的度生之旅告一段落，明天我們將前往馬來西亞。
馬來西亞
1月24日
一早，從三寶壟機場起飛，中途在雅加達轉機，於傍晚到達馬來西亞檳城。
在雅加達轉機時，我們為國內的一位師兄念佛幫助，因為她時間不長了。上師為她開示說法，讓她放下一切，一心求生西方淨土，我們也一起念佛助她。但發現她的意識在阿彌陀佛和世間法之間左右搖擺，想到阿彌陀佛的時間很短，很快又想到世間一切，包括她的孫子、老公，無論牽掛或是怨恨，她的念頭裏會執著他們，還有世間種種，所以她這一生還是無法脫離輪回。惜哉。
這對我們也是很好的警醒，我們每天思緒萬分，我們都有自己的喜好，自己的牽掛或者怨恨，臨終那一刻，我們的念頭裏最深刻執著的人事物，將會成為我們下一世的去處。
忽然就想到不久前，有位同修帶著女兒來拜見上師，同修的母親已經過世，也是一位老居士，受過五戒。但老人太疼愛自己的外孫女，臨終還在記掛，所以過世後，投生為自己外孫女的孩子。同修恍然，難怪自己的女兒每次看著剛出生的孩子，總覺得像外婆。親情之纏縛可見一斑。
1月25日
在檳城，我們參觀了圓通觀音寺，一座泰國寺廟和一座蛇廟。
檳城的蛇廟，以其聞名於世的眼鏡蛇出名。大殿的燭架上，戶外的樹枝上都盤踞著蛇，它們就好像入定一樣，一動不動。蛇廟的歷史追溯到1850年，據說當時寺廟周圍的森林裏有許多毒蛇。建好這個寺廟後，這些蛇紛紛進入寺廟內安家，奇怪的是，它們不會主動去攻擊人群，所以當地人又稱這些為“靈蛇”。
做功課的地方，就是一處展覽蛇的地方。玻璃櫃裏有大大小小的蛇，旁邊的樹上也有蛇，甚至牆上的鏡框上方都盤踞著蛇，雖然這些蛇不咬人，但在這樣的環境下做功課還是有些戰戰兢兢。
壇城中，召來這裏的蛇王，是條千年青蛇，好在是為善的，保護一方，她將此地所有蛇都招引過來，既保護它們，也教育它們不做壞事，同時也給人類一個警醒，讓東南亞一帶，尤其熱帶國家的人們，不要殺蛇，否則會造成冤冤相報，惡性循環。法會中，青蛇王帶領子孫及其眷屬皈依頂禮上師，並做大供養。
聽這裏的工作人員說，平時會餵養活的老鼠給這些蛇吃。蛇和老鼠是冤家，上師說中國有句老話：冬天，老鼠要欺負蛇，因為蛇在冬眠；夏天，蛇要吃老鼠。這兩大種類是冤家，吃來吃去，咬來咬去。
所以法會中，上師也召請全世界所有被殺被蛇吃掉的老鼠，給它們說法，進行超度，這也是給蛇和老鼠之間解冤。
這些蛇，前生有很多是打仗的軍人，還有很多生前是廚師，喜歡殺蛇剁蛇，甚至還有作家，專門寫蛇，文章中宣揚這個蛇多美味，或者能治療什麼，今生受報為蛇。
1月26日
這一天的行程安排得很緊湊。先去參觀印度廟，印度廟的色彩非常明媚，那些神像的裝飾都很華麗，只是對印度教不了解，看得雲裏霧裏，腦海中只留下那些繽紛的色彩。
張弼士公館，又稱藍屋，一座中西合璧的園林式豪宅，象徵著早期南洋華僑，白手起家的典範。
說張弼士，知道的人可能不多，但提到張裕葡萄酒，就家喻戶曉了，他就是這個牌子的創始人。16歲遠渡重洋抵達檳城，從身無分文的雜工，漸成南洋首富，後來走上仕途，先後任清廷駐檳榔嶼領事、新加坡總領事等職，在南洋歷史上留下了輝煌一筆。
離開藍屋，來到檳城極樂寺，東南亞最大的佛教寺廟之一。我們先登上山頂的普覺禪寺，禮拜准提菩薩大殿，並一覽檳城美景。
繼而參觀大雄寶殿等各大殿，最後登上萬佛塔。
離開時，也是寺廟關門時間，無論博物館還是寺廟，跟著上師參觀，我們常常是最後一批離開的。
1月27日—28日
中午開車從檳城前往吉隆玻，中途在怡保市停留用餐，餐廳施食時，城隍土地都非常歡喜，眾生更是激動萬分，我們也和怡保的眾生們結了善緣。
友友的閨蜜在怡保，趕來和友友相見，也和我們有了一面之緣。她也是一位歌手，父親是印度人，母親是華人，本人長相像印度人，但從小在馬來西亞長大，中文馬來文廣東話英文，都毫無障礙，性格開朗，臨別還贈送我們她的歌唱磁帶。發現很多東南亞一帶的華人，語言能力都一流。
晚上10：30到達吉隆玻，入住酒店。酒店的抽屜裏同時擺放著古蘭經，聖經和佛經。馬來西亞是多種族文化，對各個宗教非常包容。
1月28日中午，在吉隆玻舉行了一場大超度。超度前，上師再次開示，提到了印尼歷史上的兩次反華事件1965年和1998年，也提到了為什麼第二次來印尼，因為上次時間短暫，還沒超度夠，所以再次來到印尼，也非常感謝伍先生的發心。
壇城中，景象殊勝，將範圍縮小到娑婆世界這個地球上，尤其針對馬來西亞，海神山神龍王十幾位城隍，200多位土地神，各大小閻王冥王各大鬼王及其眷屬都現身壇城，修了四千年的蟒仙，三千年的絕尾神鳥和各大小精靈也紛紛出現。
還有五萬多名山巫精，這些善的少，作祟的多，東南亞國家比較多，印尼為最，馬來西亞的其中最年長的有兩千年。這些山巫精，因為做賊心虛，所以來時也不是很反抗。
上師為所有眾生說法。因為佛力加持，不同教派的眾生內心非常感恩，他們也種了蓮花之因。因緣成熟後，將以佛教為正信，最終會行究竟法。
下午去唐人街走走。
也參觀了附近的印度廟SRI MAHARIAMMAN，這次停留的時間較長，上師仔仔細細觀賞了寺廟內的各大印度教神像
晚上欣賞雙子塔夜景。
1月29日-30日
29日和30日，分別參觀了馬來西亞國家博物館，蘇丹阿都沙末大廈和清真寺的禮拜儀式。伊斯蘭教一日要五拜，所以無論在飛機場和服務區，都有專門的禮拜室。這次因緣巧合，我們進入清真寺，親眼目睹他們做功課。上師常說，他們的這個精神，我們要學習，用到自己每日的功課中，再忙也要每日堅持，不積跬步無以至千裏。
晚上，伍先生夫妻倆來到吉隆玻，大家再次相聚。上師為伍太太看病，並作開示。
1月31日
上午，啟程馬來西亞著名的度假勝地：雲頂山。
專程前往雲頂，只為去超度那著名的雲頂大賭場。
先去參觀了雲頂高原上的清水岩廟。印象最深的是巨大的釋迦牟尼佛像，初見恍若雲霧中隱隱綽綽，但已令人震撼，待我們越走越近時，雲霧逐漸散去，莊嚴身相令人一再駐足。
另一處景點也記憶深刻，那就是十殿閻王雕塑。一步一景，一邊看那些地獄景象，一邊晉師兄在旁說到：地獄景象遠不止這些呢，比之駭人的懲罰不知多少，世上的人造業的時候，膽子一個比一個大，就不想想以後會受什麼報應。因果是絲毫不差的，造什麼業，就得受什麼報。
此時，吉保山的赤勒山神顯現，身形高大，一身盔甲，作為神職人員，帶領其眷屬早就等待，山神樹神都要皈依上師。上師讓他們稍等片刻，因為我們將在雲頂做大超度。
終於來到雲頂賭場，也可以說是雲頂娛樂場，吃喝玩樂，一應俱全。
一進入大廳，眼前是擁有7351間房間的大酒店，從酒店到賭場的路上，人來人往，幾乎都是亞洲人的面孔，而且發現老人很多。
整個空間，人聲鼎沸，光影炫目，就感覺一種喧鬧劈頭蓋臉地撲過來，要把人淹沒其中，彼此說話都非常耗力氣。
找到一處相對人少的遊戲機器前，融晉師兄坐在那裏安靜觀察。事後得知，晉坐在機器面前時，那部機器冷不丁就發出轟炸一般的聲音來干擾她。此處有大精怪。
我們繼續在賭場走了一圈，各種賭博機器眼花繚亂，叫喊聲籌碼聲翻牌聲遊戲機的轟鳴聲此起彼伏，怎一個鬧字了得。
友友悄悄地說：你看那些賭客身邊都有小鬼，有的一倆個，有的四五個，有的坐在旁邊看，有的趴在那賭客肩頭上。當我們走進大廳時，那些小鬼竄入竄出，有些焦急，好像在向誰彙報我們的到來。更有許多蝙蝠在賭場上空慌張地撲騰亂竄。
賭場裏，很多老人。友友說，這邊許多老人其實很可憐。有些人錢都賭光了，會在門口跟人說，自己帶來的錢用完了，能不能給點買機票的錢好回家。會有人發善心，但他們一拿到錢，轉身又入賭場。
融晉在旁補充：你們看那些賭場裏的老人，很多時間已經不長了，有的一兩年壽命，有的只有幾個月了。人，一旦陷入賭境中，很難自拔，看到有的老人拄著拐杖，還在那裏賭。
賭場裏有些人身後的鬼，不少就是他的冤親債主，利用此人的習氣，就要他破財。
走出大廳時，迎面一批批的遊客或是賭客不斷湧入，一位男士從我們身邊匆匆走過，晉師兄撇了一眼：他身後跟了七八個鬼。
離開喧鬧的賭場，想在這方娛樂天地中找個安靜的空間，真是困難，那種喧鬧仿佛已經滲入了空間的每一個縫隙中。我們坐著電動扶梯上上下下幾個來回，終於找到一家供應中式早餐的店面，過了飯點時間，吃客很少。
這家店的店名：老油鬼鬼店。於是在這鬼鬼店的一角，上師帶領我們開啟雲頂大超度。
首先召請賭場最大的精怪蜈蚣精，還有青蛇精，蜈蚣精已經有些害怕，青蛇精還比較狡猾。同時也召請他們的祖師爺，包括他們的子孫，以及在賭場作祟的各種精怪，這些精怪會控制賭鬼的心智，上師對他們嚴懲並說法開示。
法會中，來了一千萬的賭鬼，很多賭鬼眾生被喚醒，之前被兩大精怪控制心智，渾渾噩噩，如今警醒，反思自己為什麼一直在賭？其實這些賭鬼也很痛苦，因為賭博輸多贏少，他們一直沉浸在那種焦急的狀態中，非常難受。除了兩大精怪外，海裏山裏的精怪也會控制賭鬼並吸取他們的精氣神。
此次法會，不僅此地賭場眾生受益，其他國家的賭場眾生也有受益。許多眾生聽聞佛法，都有皈依。
從雲頂山下來，回到酒店，已是晚上。
當晚，上師穿法衣，為伍先生夫妻和友友正式舉行皈依儀式，並和大家回顧今天雲頂山的經歷，同時講述柬埔寨金邊的故事。因為下一站，我們將前往金邊，進行這次行程中非常重要的一場超度。
柬埔寨
2月1日
這天，我們將離開馬來西亞，前往柬埔寨。
由於航班緊張，一行人兵分兩路。友友帶著融霞融寧融惜三位師兄，先行出發，他們要在越南轉機，坐兩次飛機。伍先生夫妻和上師我們三人，傍晚出發。
大家掐指一算，笑著說：如果算上回程航班，我們差不多要坐八九次飛機，都成空中小飛人了。再算了一下入住酒店，把金邊的也算上，一共住了11家酒店。基本上，每兩三天要換地方，每個人收拾行李的能力已經被鍛煉得爐火純青。
雖然旅途奔波辛苦，但跟隨上師一路超度，這樣的旅行充實而有價值。友友說：她從小就很想幫助人，但不得其門而入。有時做善事，總覺得有自己的私心摻雜。但這次跟著上師，能夠做許多利益他人的事，心情從來沒有這樣敞亮開心過。
因為我們出發的時間尚早，伍先生帶上師參觀了吉隆玻最大的佛教寺廟，天後宮。這裏供奉的天後聖母，是修了兩萬多年的四爪金龍，作為神職人員，保護一方平安，沒有做過壞事。
這邊的人們，心地大多向善，所以寺廟正氣的多，可惜他們對佛教的教義懂得還不多，了生死的想法少，更多停留在祈福上。希望佛菩薩保佑自己健康平安，事業學業順利發達，諸如此類。哪些靈驗的，常常會被供在中間，就像此地也是，天後聖母被供在正中，觀世音菩薩卻被供在旁邊，令人唏噓。
2月1日傍晚，我們離開馬來西亞，到達柬埔寨首都金邊，一行人在機場彙聚。
金邊也有賭場，金界Naga World。因為在金邊停留時間短，所以到達當晚，就直接前往賭場參觀並作施食。金邊的賭場比較新，規模和雲頂無法相比，賭客也不多，這裏沒有精怪，但是賭鬼還是很多的。其實賭場的鬼都比人多，雲頂賭場的鬼也是遠遠超過人的數量。
2月2日
上午十點，我們來到了金邊的瓊邑克種族滅絕中心 CHEUNG EK GENOCIDAL CENTER，將展開這次度生旅行的最後一場也是最重要的一場大超度。
1975年到1979年發生的red高棉大屠殺（Khmer Rouge Massacre），是柬埔寨慘絕人寰的一段黑暗歷史。當時由波爾布特率領的red高棉政權，強迫民眾撤離城鎮，在郊外建立了許多類似集中營的殺戮中心，通過屠殺及強制勞動等手段殘忍殺害了150多萬人，占柬埔寨當時總人口的五分之一。
我們參觀的這一中心，只是遍佈柬埔寨300多個殺戮戰場的其中之一。
中心許多地方豎有標牌，標誌了當時的功能。有的是黑暗慘澹的拘留所，有的是行刑人工作室，有化學劑倉庫，殺人武器倉庫，有集體墓穴，有華人墓穴……
正中央，一座高聳的塔樓赫然眼前，裏面是一層一層裝滿骷髏頭的玻璃櫃，直到塔頂。玻璃櫃和牆壁之間留了非常窄的通道給訪客通行。
行走其間，頂天立地的骷髏頭景象讓人感到說不出的難受，空間的狹窄又加重了這層壓抑。
友友說：還未到門口，哭喊聲求救聲已充斥耳邊，聲音之淒厲難受得她都要哭出來。她趕緊買了一束花插在門口的花叢中，心裏告訴他們：稍等，上師馬上會做超度。
很快，我們找到離骨塔不遠的一棵樹下，樹藤盤繞，有桌椅，一處理想的超度場地。
法會開啟，上師召請所有集中營，所有監獄，所有被屠殺，包括整個東南亞，包括印尼還沒超度的所有華人眾生，以及戰爭死，政治迫害等眾生，讓他們今天可以得到超度，用佛的慈悲讓這些亡靈得到安寧。
融晉師兄說：其實剛到門口，許多鬼道眾生就鋪天蓋地過來，柬埔寨印尼馬來西亞各國都有，這些還是有福報的眾生。他們歡欣鼓舞，因為上師的到來讓他們能夠脫離一直脫離不了的境相中，這也是他們的善緣成熟。
朝哪里看，都是近百年來的眾生面孔，包括當時受刑的人，男女老幼都有，很多眾生的神識還處於受刑的恐怖中。多數受刑中，被砍頭，被剖腹，被釘子釘，放眼望去，如地獄一般，甚至包括了很多出家僧，當時也死得很慘，很多女性死得特別慘，各種死狀都有，特別殘忍。
許多鬼道眾生沒有頭，血淋淋地站立著，有的殘肢，有的肚子被剖開，有的被毒氣毒死，還有許多孩子被摔死，許多老人被餓死。
這還只是描述，這些眾生在當時，身處其中，是何等慘烈可怖。
壇城中，非常多的土地鬼王城隍顯現，帶著許多鬼道眾生來到壇城，不僅僅此地，還有其他地方許多怨氣很重的眾生…因為不光是此地被殺戮眾生，同時也有其他地方被殺戮眾生，因為佛力加持，他們的神識聚集在壇城的境相中。
我們全神貫注地投入其中，身邊有遊客經過，或許也猜出我們是在為這裏的死難眾生祈禱，靜靜地站一會兒，便離開，無人打擾。
法會結束，red高棉時期那些被殺的眾生，終於能夠脫離被殺的狀態境相，根據阿賴耶識中最執著的事物去結緣投生。業報有深淺，有的眾生當下會懺悔，有的能夠往生天道或人道，還有很多被虐待的出家僧也穿上出家衣服，多數還是人道，來生還會學佛出家。
最後念佛時，無量蓮花集成一朵大蓮花，阿彌陀佛站立之上。
我們進來時此處戾氣很重，隨著法會接近尾聲，籠罩上空的霧霾之氣漸漸散去，此時的墓園變得明朗很多。
在金邊瓊邑克種族滅絕中心的這場大超度，為這次東南亞度旅劃上完美句號。
2月3日—4日
2月3日，大家在酒店休息，共同回憶26天的旅行經歷。旅途中的各種見聞，大大小小的各種超度，再回顧，很多感悟。
非常感恩上師賜給我們的無上大法，焰口施食。以利益眾生之心，行走天地，最值得！
2月4日，上師一行順利返程。
2024年一月東南亞度生之旅圓滿收官。
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