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waroro 發表於 2017-6-22 10:54 AM static/image/common/back.gif貴派老師還是這麼認為？
查了一下，成唯識論是有這麼一段話：
但最重要的，整段話，更完整的話，並不是在講第八識！
大大這樣，就是所謂斷章取義，錯接第八識，要小心！
「不落因果」與「不昧因果」的故事，大家都聽過
不要不認錯，為了要強辯到贏，斷章取義誤導他人，不好，真的要小心。
如來藏並不是大我, 也不是什麼回歸大我, 更不是大家共有同一個第八識如來藏, 而是每個有情各各具有, 這個怪不得你, 因為很多宏揚大乘佛法的法師自已也搞不是很清楚, 講錯, 包括淨空老法師, 最大的原因就是沒有大善知識的解說以及沒有實証上現觀的功德, 以下是成唯識論中的開示 :
“又所執我一切有情為同為異。若言同者。一作業時一切應作。一受果時一切應受。一得解脫時一切應解脫。便成大過。若言異者。諸有情我更相遍故體應相雜。又一作業一受果時。與一切我處無別故應名一切所作所受。”
不是一又不是異, 就是非一非異. 但是顯然不是同樣一個, 您在回帖時指別人斷章取義誤導他人, 這句話你應該拿來檢驗你自已, 如我所說因為 沒有實証上現觀的功德, 所以把如來藏阿賴耶識說成是大我, 現在我請教你, 你有實証如來藏的現觀功德嗎 ?如果說有, 那您就是大乘法中証道的菩薩, 請你務必小心回答,
《成唯識論》卷 3 :
“故說此識名阿賴耶。已入見道諸菩薩眾得 真現觀名為勝者。彼能證解阿賴耶識。故 我世尊正為開示。”
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GWZW 發表於 2017-7-11 03:36 AM static/image/common/back.gif
又所執我一切有情為同為異...
那段是在講我一切有情為同為異，不等同講自性與阿賴耶
自性是一是異？ {:31:} waroro 發表於 2017-7-12 10:37 AM static/image/common/back.gif
那段是在講我一切有情為同為異，不等同講自性與阿賴耶
自性是一是異？ ...
您不直心啊, 至少在我問您的這個問題上, 我請教你, 你有實証如來藏的現觀功德嗎 ?
您不正面回答, 扯了另外的葛藤.
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